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Memeとidentity
以前の投稿でミームについて研究した. 今回はさらにその中でミームとアイデンティティを絡めて研究している部分を見てみたい.
What does ‘a major role’ mean? How much variation in who or what we are must earlier infestations of memes explain to qualify as playing a major role? Moreover, what is this variation? What does “who or what we are” mean? Let us grant that American versus mexicano count as different identities due to ‘infesting’ by different memes. But what about the universal tendency to label ourselves as members of some group – and not just to label ourselves, but to be prepared to undergo some cost to bring benefit to the group (see Brown 1991: 137–139)?
(Whitmeyer, 1998, p. 189)
この「異なるミームに「感染」することによって, アメリカ人とメキシコ人がそれぞれ異なるアイデンティティをもつようになる」という発想が, 個人的には非常に興味深い. アイデンティティもまたミーム, つまり文化的な伝達の世代交代であるとする, という発想である. さらに興味深いのは, この文化的に形成された集団としてのアイデンティティと, そもそも自分自身が集団に所属しようとする一般的な心理を分けて考えていることである. 集団に所属することを必要とする心理は, 生物学的な伝播による普遍的なものであるかもしれないし, それがミームと組み合わさって共進化的なことを起こしているのかもしれない, と考えるととても面白い.
参考文献
- Whitmeyer, J. M. (1998). On the relationship between memes and genes: A critique of Dennett. Biology and Philosophy, 13(2), 187–204.